2021年6月山东大学朱俊波硕士学位论文《宴席、人情与村落共同体——四川泸县垣山村的“九大碗”研究》(指导教师张士闪)摘要

2021年6月1日 暂无评论
2021年6月1日:

20216山东大学朱俊波硕士学位论文宴席、人情与村落共同体——四川泸县垣山村的“九大碗”研究(指导教师张士闪)摘要

QQ截图20221018153054.jpg 

摘要

 

“九大碗”是四川民间宴席的代称,与村落生活中生命仪礼、庆贺仪式的相伴而生,具有丰富的文化内涵和社会功能,是当地村落中一项重要的民俗活动。“九大碗”名目繁多、场次集中、场面盛大、用度豪奢,网时还有多种多样的娱乐活动,是社区内部的集体性狂欢仪式。“九大碗”的举办以家户为单位,在每年春节期间,几乎“家家办九大碗、天天都有宴席吃。尤其是近年来,伴随当地农村生计模式的改变与生活水平的提高,“九大碗”的风头甚至盖过了原有的年节习俗,成为春节期间最重要的民俗活动。基于“九大碗”的这些特点,本文通过深入调查四川省泸县垣山村八队的宴席举办情况,发现“九大碗”是当地民众创造、传承、享用的“标志性民俗文化”,其特点、功能、传承、人情都与社区生活紧密联系。在“九大碗”的仪式过程中,民众互惠互助,建立起稳定的人情往来,这对社区整合、秩序建构、村落共同体的维系起着重要作用。

在空间与群体上,“九大碗”依托生产队而兴办。-方面,其筹备、制作、服务、善后基本都由生产队集体完成:另一方面,生产队群体也是主家人情往来的重要圈层,是参与宴席的主体部分。因此,在一-定意义上, 主家私人性的“九大碗”成为一个生产队内集体性的公共仪式,在群体内互帮互惠中,生产队成为内聚性的村落共同体。从人情上看,“九大碗”是人情往来的重要场合。在“九大碗”中,不同的宴席种类与宴席规模划定了不同的人情圈层,其亲疏远近深刻反映在礼物的往来之中,形成了农民赖以依托的社会资源,维系了熟人社会的交往秩序。在礼俗规范上,“九大碗”伴生于各种人生仪礼,其礼仪内涵既包括通过仪礼的规范,也包括了宴饮的规范,其中渗透了尊老爱幼、亲善邻里等乡土社会的逻辑,在-定程度强化了村落中的道德伦理,维系了村落内生秩序。在功能上,“九大碗”是生产队内部的公共仪式,在仪式的过程中形成互动交流的场合,促进了生产队内部的情感联结。在现代的变迁中,“九大碗”的功能、意义不但没有消失,反而在村落生活中不断进行调整和传承。因此,村落中的“九大碗”通过人情往来与仪式规范时调节并维系了村落共同体的稳定,村落在城市化的背景下不会走向终结。

1.jpg

2.jpg 

(本站收藏电子版)


转载请注明来自客家通网 ,本文标题:《2021年6月山东大学朱俊波硕士学位论文《宴席、人情与村落共同体——四川泸县垣山村的“九大碗”研究》(指导教师张士闪)摘要》

喜欢( )

分享到:分享按钮

2021年6月广西师范大学李佳硕士学位论文《传统村落文化保护与旅游开发协同发展潜力评价——以梅州市雁洋镇四个古村落为例》(指导教师兰源红)摘要         返回列表

欢迎打赏  共襄盛举

微信打赏

微信打赏

支付宝打赏

支付宝打赏